龍婆貴 自身相片 背袈裟 2521年 Wat Khositaram 猜納府

來歷

本尊是龍婆貴本寺Wat Khositaram（Wat Ban Khae）在2521年出的自身相片，背面貼袈裟布，泰國行內叫「背袈裟」。這一批又被稱為2521年結界埋界石法會那一批：泰國寺院新建戒堂，要在四周埋下界石球、立界石、結界，是寺裡最隆重的法事之一。龍婆貴2522年4月圓寂，本尊由他本人在世時加持。

正面是龍婆貴晚年的黑白相片：師父偏袒右肩，盤腿端坐，雙手放在腿上，神情平靜。左上與右上各印一道符；下方兩行字是師父的法號與寺名、縣名、府名。相片外緣留白，整張是原裝的尺寸。

背面貼著一塊橙黃色袈裟布，布紋粗而疏，邊緣留著手撕的毛邊與線頭，這是「背袈裟」這一款的標誌。泰文資料提到這一批原本是寺裡用塑料片封好再結緣的，相紙有帶細紋的「雞皮紙」與平滑紙兩種，背面除袈裟布外也有加蓋寺章的。

實物要如實說：本尊相片正面下方法號那一行附近，有一處相紙表層起皮、剝落，露出底下的紙芯，是老相片受潮與年代留下的痕跡，不影響相片主體與鑑定，介意者請先看清楚再請購。

功效歷來記的是護身、出入平安與招財。龍婆貴的聖物在泰國以「經驗多」著稱，相片這一類貼身戴最方便，本尊又是他在世時本寺所出。

龍婆貴·朱丁托羅，2448年（1905）11月2日生，2467年（1924）7月5日於猜納府Wat Bot出家。符法學自Wat Phra Prang的龍婆西，法器與法刀學自Wat Nong Pho的龍婆登，兩位都是泰國近代符法史上的頂級人物；師父本人以刺符與法器聞名全泰，兼通古醫。他所在的Wat Khositaram在猜納府訕卡武裡縣，當地人都叫它Wat Ban Khae。2522年（1979）4月12日圓寂，世壽74。