龙婆moon 少哈拜师 locket 2543年 Wat Suthat 曼谷

来历

少哈是星期六恰逢泰历五月上弦初五的日子，泰国人认为这一天加持最为殊胜，一年里难得碰上。这一期就是在少哈正日举行的拜师法会上加持的，泰文版名直译就是「少哈拜师」。本尊是这一期里的蛋形locket，牌面是龙婆moon的彩色相片。

这一期是龙婆moon一生里加持阵容最齐的一批之一，由曼谷Wat Suthat第七僧区承办，所得用于在沙缴府Wat Pa Nong Lom建造僧寮与寺里所需的设施。前后五场法会，日期记得清清楚楚：

第一场，2543年2月27日，沙缴府Wat Pa Nong Lom熔金浇铸，龙婆moon独自入定主法。

第二场，3月16日，Wat Suthat布萨堂，同坛有Wat Pho Yen的龙婆拉迈（时年101岁）、Wat Ratchayotha的龙婆雷等多位高僧。

第三场，4月8日，正是少哈正日，回到Wat Pa Nong Lom，由龙婆moon主法，同坛有Wat Sa Monthon的龙婆通（时年102岁）、龙婆拉迈、Wat Ban Dan的龙婆因。泰文资料记载，locket就是在这一场少哈正日法会上加持的。

第四场，4月9日，华富里府Wat Sap Lamyai，由龙婆moon主法。

第五场，4月30日上午9时19分，再回Wat Suthat，四位高僧分坐东南西北四方镇坛，龙婆moon居其一，同坛有龙婆拉迈与龙婆Kong等。

这一年龙婆moon106岁，三年后圆寂。两位过百岁的高僧同坛，再加上少哈正日，这样的加持在泰国也不常有。

locket这一款的看点在背面。据泰文资料，这一款背面以师父的头发、袈裟纤维与他嚼过的槟榔渣填封，再嵌入一片银片，银片上打有暗码与编号，一枚一号。本尊背面看得很清楚：米黄色的封底粉料上横嵌一片打号的银片，银片上下压着两块橙黄色的袈裟布片，粉面带自然的细裂纹。数量有记载：全期只造三千枚。

正面是龙婆moon晚年的彩色相片：师父盘腿端坐，手持念珠，背景一片绿荫；左右上方各一道白色符印，四周点缀几个经字，下方是师父的法号签名。相片色泽鲜明，人像清晰。

moon在泰语里是转动的意思，龙婆moon的牌走的就是让钱财源源不断转进来这一路；拜师法会出的圣物，另带师尊护持的意思。

龙婆moon·提达西罗，佛历2437年（1894）生于四色菊府甘他拉隆县班詹村。14岁出家为沙弥，2460年23岁受具足戒，法号「提达西罗」，意为戒定坚固者。他的求法经历是泰国近代最硬的一条：入曼谷Wat Arun研修巴利经典；又随龙普丹学四大元素法，上溯老挝宋德伦法脉。他任班詹寺住持兼戒师约二十年，晚年回寺重建大雄宝殿。2546年（2003）3月11日圆寂，世寿109岁。泰国人称他「五朝高僧」，他一生跨越五位泰王的年代。