
龙婆boon 颂扣 药草粉 2459年 Wat Klang Bang Kaeo 佛统府
Phra Luang Pu Boon Khanthachoti, Phim Sum Wao, Nuea Phong Phasom Wan, B.E. 2459 (1916), Wat Klang Bang Kaeo, Nakhon Pathom
- 认证卡号
- GJ10-073B8(SMK)
- 泰文名称
- พระหลวงปู่บุญ พิมพ์ซุ้มเว้า เนื้อผงผสมว่าน พ.ศ. 2459 วัดกลางบางแก้ว
- 价格
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来历
本尊出于2459年,距今一百一十年。这一年在龙婆boon一生里是个双喜之年:8月27日获任戒师,12月30日获御赐帕库乌他拉甘那波迪僧衔,出任佛统府的僧长。
颂扣是泰文模名的音译,指佛身外那道拱龛的顶部向内凹陷收束。本尊佛陀结的是金刚跏趺坐,也就是双足交叠、足心朝上的全跏趺,不是普通的单盘;头顶肉髻尖起。泰文资料里明写一句:这一模是龙婆boon独有的,没见过其他师父做。
龙婆boon的药草粉牌,行内常见的分模有尖拱、颂扣、放射光拱几种,另有金刚跏趺弧拱模;泰文资料特别提到,因为药草料极难得,这一路一般只造小模。辨识颂扣的细节在袈裟搭肩布,印痕形如泰文数字七。
材质为药草粉,配方有三个层次。第一层是金达玛尼药粉,又叫福运药,是龙婆boon一脉最出名的药方:龙仔厝府甘统贬的一位古法医师过世后,子孙无人承继,家人把整册古法药典献给了龙婆boon。药方载明的成分包括山苦荬花、肉豆蔻花、莲蕊、山柰、安息香、白芷、苍术、硼砂、水生山柑树皮、锡生藤,再调以冰片、麝香、蜂蜜、沉香、柠檬汁与野茄汁。这副药方至今仍在Wat Klang Bang Kaeo沿用于圣物制作。
第二层是朽木王草药,一味长在朽木或腐树桩上的灵草,泰国人认为它主刀枪不入、挡降头,另配多种药草。第三层是五种圣粉,都是龙婆boon依古法反复书写符字再擦除、一层层积下来的:主护身隐身的巴他芒粉,主人缘魅力的伊提才粉,主破降与威权的马哈拉粉,主避兽、避贼、避火、避灾的帝尼星喜粉,以及主人缘、挡灾、转运的佛德粉。这五种粉是他几十年间学来、攒下的。
本尊粉色灰白,粉面干实,颗粒与细小草药纤维清楚,佛身各处起伏柔和,是百年粉牌自然收缩、风化后的样子。背面平整素面,散布细小的褐色斑点,是药草料常见的特征。
功效承的是福运药与朽木王两路:主人缘、财运、吉祥,兼挡降头、护身避险。
龙婆boon·堪塔措提,2391年7月3日生于龙仔厝府塔迈。他的名字有个来历:婴儿时重病断了气,父母已经准备后事,人却自己醒了过来,家里就为此取名「布恩」,意思是福。15岁出家为沙弥;2412年6月21日二十二岁在本寺受具足戒。2429年起任Wat Klang Bang Kaeo住持,之后2462年封帕库普他威提那雅,2471年封帕普他威提那雅,主管佛统与素攀武里两府僧务。2478年圆寂,世寿87。他一生最负盛名的是开降贝,那是泰国辟邪法器的天花板;他的帕差也列在泰国「五大帕差」之中。
HIGHLIGHTS
- 110 years old, made in the year LP Boon became preceptor and was given his royal title as head monk of Nakhon Pathom.
- Herbal powder built on his Chindamani "fortune medicine", with Wan Phaya Mai Phu herb and five sacred powders he wrote and erased by the old method.
- The concave-arch mould with the Buddha in full diamond lotus posture, a mould Thai sources say only LP Boon made.
- Metta, fortune and protection from black magic. Plain back.